苏州发现的千年“剑池”，究竟是怎么回事？
1955年，苏州大旱，虎丘山下的水潭干涸，露出了隐藏了几千年的何律墓。虎丘塔下的深潭，也是传说中藏着鱼肠的“剑池”。
相传何律王死后，他的儿子夫差特意将他葬在虎山，并带走了数千把他喜爱的宝剑作为陪葬品，其中就有著名的鱼肠剑。所以后世的人把何律王的葬地叫做剑池。
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据说鱼骨是铸剑大师欧冶子熔炼的，司马迁非常欣赏这把剑。据说，鱼骨葬在武王何律墓后，秦始皇曾调集大军来到虎山寻找这把名剑。然而，这些部队到处挖了几个月，却一无所获。他们没能找到武王的坟墓，最后失败了。
1955年，苏州大旱，虎山下的水塘被太阳晒干了。所以，这个千年“剑池”才暴露在人们面前。看到这一幕后，苏州本地人立即将此事上报给当地考古部门。专家到达现场后，推测这是古籍记载的剑池，王武墓很可能就在剑池之下。
于是，考古学家开始挖掘剑池。在挖掘过程中，考古学家在洞口深处发现了一个三角形的洞穴，里面有三块长方形的石板。因此，专家推测，何律墓很可能在石板后面。然而，由于科学水平和建设能力有限，考古学家无法进行深入的考古勘探。因为担心剑池山崩塌，虎山塔可能被毁，不得不停止挖掘。
新中国成立后，经过考古学家的调查研究，可以确认虎丘的剑池不是自然形成的，而是人为建造的。这一判断更好地证实了剑池就是吴王陵。
剑池的剑池传说
说到剑池瀑布，有一个古老的传说。
相传剑池是春秋战国时期著名剑士和他的妻子莫邪铸剑的地方。
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据《吴地志匠门》记载，王武的何律命令赣江为他铸剑，历时三个月，铁汁不够。如果不按时上交，赣江就会受到王武的惩罚。
当莫邪问中尉时，他说如果一个女人配了一个炉神，就可以炼出来。
于是，莫邪跳进了熔炉。
突然，炉火全是红光。当火熄灭时，我看到两个绿色的灯在壁炉的对面闪烁。这是莫邪用血肉做成的男女剑。
东晋的《搜神记》和曹丕的《列异传》都写的是赣江和莫邪在剑池铸剑，赣江献剑待杀，儿子舍命报父仇的故事。
时至今日，在伏羲桥下一片苔藓覆盖的黑褐色石头上，刻有“吴州赣江莫邪夫妇磨剑之地”的字样。
在莫干山的影谷，据说是莫邪和赣江磨剑的地方。
池水清澈。
有瀑布垂下，水流过石限，形成三重。
旁边有一条亭子酒吧路，上下盘旋。
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四壁悬崖上的铭文，大多是亲近的人写的。
水池对面的山旁边有一个半亭子。
传说典故：“假虎山剑池，虎山剑池”。
是唐代著名书法家颜真卿写的。
颜体素有“蚕头燕尾服”之称，造诣深厚。
那些年他写了这四个字之后，“虎丘”一词逐渐没落，消失了很多年。明代，苏州太守马志军命著名石刻大师张中雨描摹“虎丘”二字。但后人总觉得“虎山”二字不如“剑池”二字写得好，所以说“假虎山真剑池”。
或许大家都会问：“为什么虎丘不如剑池漂亮？”其实仔细看虎丘和剑池的撇影就能看出两个角色的差距。《剑池》的略读给人一种f
还有一个意思叫“假虎山真剑池”，也寓意着何律墓的秘密，因为剑池东西壁的陡峭悬崖是自然形成的，而虎山后山是用土垒人工建造的，目的是为了掩盖吴王何律墓。
剑池虎丘四个字是谁写的
虎丘最引人入胜的历史遗迹是剑池，相传为吴王何律之墓。
从千人石向北望去，圆形洞门旁刻有“虎丘剑池”四个大字，原是唐代大书法家颜真卿的独子颜齐所作。
洞内石壁刻有“风谷云泉”，为宋代四大书法家之一的米芾所作。
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山崖左壁有篆书“剑池”，是大书法家王羲之传下来的。
据地方志记载，吴王何律的葬地在剑池之下。
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这个剑池之所以葬在他的墓中，是因为他生前喜爱的“朱弁”、“鱼肠”等金剑被用作祭品。